Главная  /  Недельная глава Торы

АДАМ, ХАВА И ЯБЛОКО

Описанная в этой недельной главе история о том, как Адам и Хава съели запрещенный плод, наверное, самая известная библейская история. Адам и Хава ослушались приказа Всевышнего не есть плоды с Дерева Познания, стоящего посреди Райского Сада. Трудно представить, как они могли поступить таким образом, ведь до того, как они съели плоды этого дерева, у них не было дурного начала - они были безгрешны, не стеснялись собственной наготы (Берешит 2:25). Хотя из текста Торы следует, что дерево было очень привлекательно, вряд ли это могло заставить Адама и Хаву ослушаться Всемогущего. Что же произошло?

Привлекая внимание Хавы к дереву, змей сказал: "НО ЗНАЕТ ВСЕСИЛЬНЫЙ, ЧТО, КОГДА ПОЕДИТЕ ОТ НЕГО, ОТКРОЮТСЯ ГЛАЗА ВАШИ И ВЫ СТАНЕТЕ, ПОДОБНО ВСЕСИЛЬНОМУ, ЗНАЮЩИМИ ДОБРО И ЗЛО" (Берешит 3:5). Вряд ли это явилось причиной ослушания. Ведь далее говорится, что для Хавы " ...ДЕРЕВО ЭТО ХОРОШО ДЛЯ ЕДЫ И ЧТО УСЛАДА ОНО ДЛЯ ГЛАЗ, И ВОЖДЕЛЕННО ЭТО ДЕРЕВО ДЛЯ РАЗВИТИЯ УМА..." (Берешит 3:6). Здесь нет ни слова о том, что дерево является средством, чтобы стать равным Б-гу. Оно лишь помогает подняться на более высокий уровень мудрости.

Адам и Хава никогда не пытались действовать вопреки воле Всевышнего. Наоборот, они считали, что съев плод, они смогут подняться на более высокий уровень служения Б-гу. Осознавая, что в них нет "йецер ара", дурного начала, они чувствовали, что не могут служить Всевышнему на самом высоком. Потому что такое служение возможно только тогда, когда человек попадает в ситуацию необходимости сделать выбор - и поступает так, как Всевышний хотел бы, чтобы он поступил.

У Адама и Хавы подобных испытаний не было, так как у них не было желаний, противоречащих воле Б-га. Они думали, что съев плод, впервые смогут испытать внутреннюю борьбу между "йецер ара" и "йецер атов". Они хотели, преодолев это испытание, продемонстрировать еще большую преданность Всевышнему.

Единственное, что они не учли: они могут устроить для себя такое испытание, в котором не смогут выстоять, и вместо того, чтобы продемонстрировать свою приверженность Б-гу, они продемонстрируют собственное падение. Таким образом, грех Адама и Хавы заключается не в ослушании Б-га, а в недооценивании того, насколько Всевышний их на самом деле понимает.

Б-г абсолютно точно понимает людей - кто на что способен или не способен. Если Б-г сказал не есть плод дерева, так как это повлечет за собой проблемы, надо просто послушаться Б-га! Всевышний сотворил нас, и, конечно же, Он знает нас лучше всех. Когда мы переходим границы, установленные Создателем, мы попадаем в неприятности.

Тысячи лет евреи понимали, насколько важно прислушиваться к повелениям Всевышнего - не только потому, что это Его воля, но и потому, что это действительно самое лучшее для нас.

http://www.aish.com/tp/b/app/48969501.html