УДОВОЛЬСТВИЕ ОТ ЕДЫ
В недельной главе Ки Тице приводятся некоторые аспекты трудового права: когда работники собирают в поле плоды, например, землянику, им разрешается съесть столько клубники, сколько они хотят, но только пока они работают. Также Тора запрещает надевать намордник на животное, которое пашет поле.
Из этого закона выводится ряд других. Например, запрещено поставить еду перед гостями, а затем заставить их ждать, прежде чем можно будет есть. Вы можете себе представить, что вы ставите на праздничный стол блюдо с курицей, но прежде чем приступить к трапезе, все собравшиеся должны прослушать небольшую речь, минут на 20?!
Еще один интересный закон был выведен великим мудрецом 20-го века, американским раввином - Моше Файнштейном. Ему был задан вопрос, можно ли при разведении в коммерческих целях крупного рогатого скота, кормить животных не обычной пищей, а химическими веществами. Основываясь на нашей недельной главе, рабби Файнштейн запретил это, поскольку таким образом животные лишаются удовольствия от приема пищи.
Всевышний дал нам мир, полный вкусной пищи и удовольствий. Талмуд говорит, что одним из первых вопросов, которые зададут человеку на Небесном суде будет вопрос: "Ты попробовал все разновидности фруктов?" Б-г предоставил в наше распоряжение многочисленные плоды, чтобы мы их ели. Иудаизм поощряет удовольствие, а не отрицает. Единственное условие получения удовольствия – выразить Творцу благодарность за все то, что Он нам дает.
р. Шрага Симмонс
http://www.aish.com/tp/b/tb/48967281.html
Разделы / Ки-тецэ
|
