В этой недельной главе мы сталкиваемся с серьёзной проблемой. Мы никак не можем понять: «Честен ли Вс-вышний с фараоном?». Ещё в недельной главе Шмот (Шмот 5:23), а также в нашей недельной главе (Ваэра 8:23) Б-г приказывает Моше просить фараона освободить еврейский народ всего на три дня. «На три дня уйдём мы в пустыню и принесём те жертвы Б-гу, Всесильному нашему, о каких скажет Он нам».
Понимал ли фараон, что на самом деле речь идёт далеко не о трёх днях? Очевидно, что нет. «И сказал фараон: «Я отпущу Вас, и принесёте жертвы Б-гу, Всесильному Вашему в пустыне – только далеко не уходите! Помолитесь за меня!» (Ваэра 8:24). Что пытается донести Вс-вышний до фараона? Почему избирает именно такую тактику? Нам очень тяжело себе вообразить, что Вс-вышний лжёт. В Талмуде (Шаббат 55а) сказано: «Подпись Вс-вышнего – истина». Так почему же Вс-вышний приказывает Моше просить фараона лишь о трёх днях, когда на самом деле мы прекрасно знаем, что в планах Вс-вышнего было освободить евреев навсегда?
Мы должны чётко осознавать, что, когда Вс-вышний говорил «три дня», Он имел ввиду «три дня» и только. Из-за того, что фараон отказался отпустить евреев на три дня, этот план был заменён на другой – евреи уходят из Египта навсегда.
Мы решили одну проблему – Вс-вышний – не лжец. Но теперь всплывают и другие вопросы. Почему Вс-вышний так обращался с фараоном? Действительно, если бы фараон согласился, евреи бы покинули Египет на три дня, после чего вернулись бы в Египет. Однако нам известно, что в итоге Вс-вышний в любом случае хотел, чтобы евреи покинули Египет навсегда. Зачем нужно было покинуть Египет на короткий срок перед финальным избавлением?
Ответ на этот вопрос поможет нам воспринять очень важный урок, касающийся духовного роста человека в целом. Если сегодня я бы попросил Вас изменить весь Ваш образ жизни так, чтобы завтра Вы были также праведны и образованны, как самый большой мудрец Торы, Вы бы вряд ли смогли это сделать. Это бы произошло не потому что Вы – нехороший человек и не хотите расти духовно. Невозможно прыгнуть выше головы за такое короткое время! Если человек берёт на себя слишком много, его рост чаще всего не приносит никаких видимых результатов.
Вс-вышний знал, как привязан фараон к своему имуществу. Еврейские рабы были огромной ценностью для фараона. Он бы никогда не согласился отпустить таких работников навсегда. Если бы он отпустил евреев всего на три дня служить Б-гу, он бы постепенно понял, что настоящий господин евреев – это Вс-вышний, а не фараон. Это предложение было настоящим испытанием для фараона, которое он мог пройти, хотя в реальности случилось обратное.
Этот временный Исход был бы полезен и для еврейского народа. Они провели так много времени в Египте, что были крайне подвержены влиянию египетской культуры. Если бы Вс-вышний попросил их оставить Египет навсегда, им бы было тяжело оставить в стороне то идолопоклонство, к которому они пристрастились за годы жизни в Египте и служить Единому Б-гу. Им, как и фараону, нужно было время, чтобы осознать, что еврейский народ должен покинуть Египет навсегда.
Все мы – хорошие люди. Все мы хотим развить свой максимальный духовный потенциал. Но иногда мы бежим слишком быстро, не успевая закрепить собственный духовный рост. Кто из нас не обещал себе никогда не злословить после Йом Киппура? Но потом мы совершаем один грех за другим, не задумываясь, и потом мы сдаёмся.
Мы должны научиться двигаться медленнее. Нам необходимо очень много терпения с собой. И мы должны помнить, что не так важно, насколько высоко я поднялся по духовной лестнице, если я уверен, что постоянно двигаюсь вверх.
