|
 Многим из нас однажды повезло – мы встретили людей – идеалистов и энтузиастов – и они помогли нам стать тем, чем мы стали. Но, уже приняв решение стать соблюдающими евреями, мы поняли, что существует много религиозных людей, не очень-то похожих на тех, которые нас вдохновляли. Разочарование - в той или иной степени – дело обычное, но что же происходит потом?
Мы видим «религиозных» людей, участвующих в коррупции, пользующихся при этом властью, влиянием и авторитетом. У некоторых из нас это отбивает желание быть религиозными. Сомнительная практика деловых отношений, застой и бюрократизм, препятствующие любой попытке улучшить что-либо, сложившийся обычай обманывать правительственные учреждения – всё это может отпугнуть и отвратить свежего бааль тшува. Да, в ортодоксальной среде властвует страх перемен – по вполне понятным и объяснимым причинам. И этот же самый страх препятствует любому продвижению вперёд. Тихий голос бааль тшува не слышен там, где властвует высокомерие и безразличие. Дети, чьи душевные качества и образовательный уровень так невысоки сегодня – вот ещё один признак необходимости перемен. Страх и замалчивание проблем ведёт к пагубным последствиям. Это видно хотя бы на примерах, когда ортодоксальные общины не торопятся сообщать в полицию о «религиозных» преступниках, и при этом подвергают опасности своих же детей. Получив запугивания в ответ на свои искренние вопросы о злоупотреблениях, мало кто захочет оставаться в религиозной общине, особенно если пострадавшими от злоупотреблений окажутся их дети. Но душа человека чрезвычайно упруга, и находятся энтузиасты и стоики, которые не только остаются, но и пытаются что-то изменить. Бааль тшува зачастую более наблюдательны и требовательны. Они берут лучшее из их прежней жизни и пытаются внедрить это в новую жизнь. Мы взыскательнее к стандартам религиозной жизни, не видим причин игнорировать серьёзные проблемы, замалчивать и ретушировать недостатки. Часто бааль тшува в прежней жизни привыкли к тёплым, дружелюбным отношениям между людьми. Далеко не всегда в религиозном мире он может рассчитывать на такое же отношение к нему. После усиленной дозы тепла и любви в период керува (приближения к еврейству) он попадает в куда более прохладный климат и вынужден акклиматизироваться в нём. Но он может и улучшить этот климат, вливая в него собственное тепло, если хватит сил. Есть много примеров того, как решительность и энергия баалей тшува находят себе достойное применение. Необходимость модернизировать учебные заведения, потребность в правильном, здоровом питании – это только некоторые сферы религиозной жизни, где пригождается опыт, образование и энергия баалей тшува. «Зачем нужно награждать детей в школах вредными сладостями и вкусностями, зачем в школе сладкие напитки?» - этот вопрос задают в первую очередь баалей тшува. Это не так-то просто – противостоять руководству, которое укоренилось в устаревших и вредных привычках, но бааль тшува в этой борьбе впереди.
Да, есть недостатки в наших религиозных сообществах, и бааль тшува меньше, чем другие готов мириться с ними. И мы больше, чем другие, готовы взять на себя инициативу по конструктивным переменам. Это могут быть самые разные вопросы – от проблемы курения в ешивах до серьёзных преступных злоупотреблений. А иногда и проблема нехватки улыбок. Мы – те, кто завоёвывает всё больше доверия, поэтому наш долг – чистить и улучшать. И когда мы сталкиваемся с проблемами, над которыми надо работать, мы не должны притворяться, что всё прекрасно. Нас всё это непосредственно касается, ведь мы все теперь – одна семья, и когда члены семьи нуждаются в помощи, мы чувствуем себя нужными и становимся сплочённее. Мы здесь потому, что хотим сделать этот замечательный образ жизни ещё более здоровым, ещё более счастливым, наполненным большей ответственностью. Мы благодарны «пилотам» - нашим братьям-евреям, родившимся религиозными, за каждое нелёгкое усилие по сохранению всего, что нам так важно и дорого. Благодаря этому мы смогли изменить нашу жизнь и вернуть себе наше наследие. А мы – «вторые пилоты», надеюсь, что вы видите – мы несём свежие идеи, открываем новые перспективы, вливаем свою энергию, знания, ответственность. Пускай это послужит хотя бы частичным возвращением долга благодарности и признательности. Это – прямое следствие стремления к истине, присущего бааль тшува, стремления, которое глубоко укоренилось в его душе и остаётся с ним навсегда. Так что покрепче пристегните ваши ремни – мы летим вместе, с Б-жьей помощью, нам предстоит долгий и прекрасный путь.
Браха Гойц
http://www.breslev.co.il/articles/жизнь_как_жизнь/второй_пилот.aspx?id=14702&language=russian
|
