|
|
Автор: Рут Гиршович
 Сегодня каждый школьник из учебника физики знает, что звук – это передающиеся в пространстве механические колебания молекул вещества (например, воздуха). То есть так или иначе звук, хотя мы его не видим, относится к материальному миру. Но когда мы произносим слова, мы плохо представляем себе, насколько они материальны. И это в период развития научно-технического прогресса! Однако наши мудрецы прекрасно отдавали себе отчет в этом. Большое внимание наши Учителя уделяли употреблению слов и размышлениям человека. Так, Раби Нахман из Браслава часто говорил своим ученикам: будьте осторожны в словах, ничего не произносите случайно. Если что-то определенно не входит в ваши намерения, не пытайтесь на эту тему даже шутить. Потому что слова обладают энергией и, выпущенные в пространство, могут реализоваться помимо вашей воли. Настоятельно рекомендовал он своим ученикам произносить слова осмотрительно и не думать о плохом…
Особо предупреждал он окружающих его людей, чтобы не произносили слова, олицетворяющие зло. Ни о других, ни о себе. К примеру, остался человек без денег. И начинает подтрунивать над собой. “Придется пойти воровать”, — говорит, не осознавая, что тем самым наносит себе большой вред. На самом деле, конечно же, воровать этот человек не собирался. От природы он честен. Но собственными словами он ставит себя в такую ситуацию, что никто не знает, как повернется судьба…
И в подтверждение своего поучения Раби Нахман рассказывает своим ученикам реальную историю о падении царя Иеhу. Однажды царь произнес: “Мало служил Баалю Ахав, я бы служил ему лучше” (Млахим II, 10:18). И сказано это было в насмешку — идолопоклонства у царя и в мыслях в тот момент не было. Но прошло время, и он стал идолопоклонником. Учителя Талмуда объясняют: потому что сказал так, ибо договор заключается устами.
Надо бережно хранить свои мысли, наставлял раби Нахман своих учеников, потому что в реальном мире мысль имеет глубокое продолжение.
Чем выше свойства органов чувств, говорил он, тем большего с их помощью можно добиться. Человеческое ухо может уловить звук с большого расстояния, а глазами можно смотреть в небо. Но выше всего — мысль, она — над всем. С ее помощью можно достичь больших высот.
Объяснял раби Нахман, что люди наделены особыми свойствами, которые позволяют им мыслью воздействовать на мир. Например, что от одних только помыслов могут повыситься даже цены на рынке. Поэтому надо стараться не думать о плохом.
Мысль, говорил он, всегда к чему-то “приклеена”. И если она сконцентрирована, то, к чему она “прилипла”, так или иначе, реализуется. Только для этого нужно мысленно представить что-то не в общих чертах, но во всех деталях и подробностях. И это обязательно произойдет, последовательно, шаг за шагом.
Тем более надо быть осторожными, досадуя на кого-то. В сердцах мы можем пожелать человеку недоброго, и дурная энергетика наших слов действительно причинит ему вред. Тем самым мы не только повредим человеку, который, возможно, совершенно случайно показался нам причиной наших неприятностей, но и причиним невосполнимый ущерб своей душе. Задумайтесь над этим! Почаще желайте друг другу добра, здоровья, успехов, становясь вестниками счастья своих ближних, а не привлекая к ним неудачу и беды! Не зря наши Мудрецы говорили: "Все евреи в ответе друг за друга".
|
