|
|
 То, что ты видишь:
Ботинок посреди улицы.
Потертые манжеты у хорошо одетого мужчины.
Мелькнувший в глазах ребенка страх.
Приоткрытая дверь, молящий взгляд...
Прогулка по многолюдной улице - миллионы раздражителей мелькают, словно маленькие рыбешки, проплывающие сквозь широкую рыбаловецкую сеть, десятки тысяч объектов входят в поле нашего зрения и покидают его каждую секунду. Некоторые из них мы увидим, большинство - нет. То, что увидите вы, я не замечу, и наоборот. И дело не в том, что кто-то из нас обладает лучшим или худшим зрением. Просто из миллионов деталей окружающего нас мира, лишь несколько из них попадают в сферу нашего сознания,в то время как остальные проплывают мимо, словно мелкие рыбешки сквозь широкую сеть.
Почему мы видим то, что мы видим?
"Не стой при крови своего ближнего", - сказано в Торе (Кдошим 19:16). Раши объясняет: не бездействуй, если можешь ему помочь.
Простой смысл этой фразы очевиден: запрещено стоять и наблюдать за тем, как твой ближний умирает, если ты можешь его спасти. Но у этой фразы есть и более глубокий смысл.
Основатель хасидизма рабби Исраэль Баал Шем Тов в своем учении много внимания уделял понятию "ашгаха пратит". Дело в том, что Б-г не только создал этот мир для определенной цели, но и каждое событие, происходящее в этом мире, каждая деталь этого события созданы специально и несут определенную функцию в достижении цели всего мироздания. Все, что происходит, происходит для чего-то, и каждый аспект происходящего - где это происходит, когда, кто это видит, как это отражается на том, кто это видит и т.д. - тоже имеет определенную цель.
Поэтому, когда мы что-нибудь видим, важно не только то, что мы видим, но и сам факт того, что это попало в поле нашего зрения. Мы могли этого не заметить. Раз мы это увидели, значит мы можем с этим что-то сделать.
Если мы видим человека в ситуации смертельной опасности, страдания или нужду человека; если мы слышим крик о помощи, который другие не слышат, это совсем не значит, что мы более "чувствительные" натуры, чем остальные. Такое же количество вещей не заметим мы, а заметит кто-нибудь другой. Человеку показывают лишь те события, в которых он должен принять участие.
В мире, созданном Всевышним, нет болельщиков на трибунах - только игроки на поле. Нет публики, есть актеры.
То, что мы видим ту или иную ситуацию, означает, что мы можем и должны помочь.
Янки Таубер
http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/379007/jewish/The-Things-You-See.htm
|
